Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΜΟΥΣΙΚΗ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΜΟΥΣΙΚΗ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Πέμπτη 28 Μαρτίου 2013

"Ευτυχώς που υπάρχει η βαρεμάρα, αλλιώς δε θα αλλάζαμε ποτέ"

Παει καιρος που εχω να γραψω κατι στο αγαπημενο μου μπλογκ.. Οταν ημασταν μικροι λεγαμε στο αγαπημενο μας ημερολογιο, τωρα στην εποχη του ιντερνετ λεμε ιστολογιο. Αλλαζουν οι εποχες σιγουρα, αλλα η αναγκη να εκφραστεις ειναι κατι που παραμενει, ενα αξιωμα θα λεγαμε.
Ο λογος που δεν ειχα να γραψω κατι η εστω να κανω copy paste απο αλλα μπλογκς ειναι γιατι παρατηρω μια επαναληψη στα πραγματα κι οχι για προσφατες καταστασεις, αλλα συνηθειες πιο βαθιες, τα λεγομενα προγραμματα που λεμε.
Ειναι πολυ κολακευτικο για μενα πχ το οτι μπορω να φορεσω ενα φορεματακι που ειχα παρει ως φοιτητρια και να δειχνει μια χαρα επανω μου (δεν εχω δηλ, αλλαξει πολυ ως προς τις διαστασεις μου, και φυσικα το φορεμα ειναι old time classic) αλλα το προσωπο που το φορα ειναι πανω-κατω στην ιδια θεση με τοτε που ηταν φοιτητρια. Τι εννοω: ειναι σε αναζητηση εργασιας οπως και τοτε, μονο που τοτε ηταν πιο αισιοδοξη για το τι θα βρεθει κατι, πτυχιουχος γαρ, ενω τωρα αυτο αφενος δε λεει κατι, αφετερου και η 11τη προυπηρεσια δε μετρα ιδιαιτερα..
Αλλο παραδειγμα ειναι οτι εχω τη δυνατοτητα να βγαινω το ιδιο συχνα σε σχεση με οταν ημουν φοιτητρια, αλλα αυτο σημαινει δυο τινα: το οτι εχω αφθονο χρονο καθοτι ειμαι ανευ εργασιας, και οτι δεν εχω δημιουργησει αλλες υποχρεωσεις, βλεπε σκυλια, παιδια, συζυγος κοκ (το δευτερο σκελος δεν εχω αποφανθει αν με πειραζει ιδιαιτερα η λιγο) που υποτιθεται μετα τα 30αντα δημιουργεις. Βεβαια, τωρα η διαθεση ειναι πεσμενη για να βγαινεις εξω γιατι δεν πεφτει το χαρτζιλικι των γονιων και του παππου, κατι που γινοταν στα 20, και ειναι πιο ακριβα να βγεις εξω σε σχεση με τα 90ies, και το κυριοτερο δεν εχεις την ελαφροτητα και την ανεμελεια του 20αρη.
Αλλα και σε πιο προσωπικο επιπεδο αν το παμε, ενω υποτιθεται εχεις καποια χρονια στην πλατη σου συνεπως εισαι πιο ωριμος, κι ομως πολυ ευκολα ξεχνιεσαι και μπαινεις στο ρολο που εχεις εσυ προγραμματισει τον εαυτο σου και φερεσαι το ιδιο παιδιαστικα ως κορη, ως αδερφη, ως φιλη η ως συντροφος, οπως τοτε.
Το γεγονος οτι ειμαι σε περισσοτερη εγρηγορση σε σχεση με τοτε με ανακουφιζει. Ενα τραγουδι του Otis Reding " a change is gonna come" μου αρεσε πολυ οταν ημουν πιο μικρη και επειδη ειναι gospel, -μοιαζει σαν προσευχη δηλαδη-, το τραγουδουσα και ευχομουν να αλλαξουν τα πραγματα. Τοτε περιμενα αλλαγες στους γυρω μου, τωρα θελω σε μενα, μεσα μου να αλλαξω. Υπαρχει αυτη η αισθηση οτι οδευω προς αυτη την αλλαγη. Χρειαζεται να φυγει ο φοβος και να ερθει η αυτοπεποιθηση, κυριως να νιωσω οτι μπορω να εστιασω καπου ωστε να μην διαφυγω στην πρωτη δυσκολια.
Και κλεινω με μια φραση που ειπε μια φιλη μου, "ευτυχως που υπαρχει η βαρεμαρα, αλλιως δε θα αλλαζαμε ποτε"

Τρίτη 26 Φεβρουαρίου 2013

Όταν ο ταύρος είναι θυμωμένος, δώσ' του λίγο χορτάρι ακόμα


Oι Θιβετιανοί έχουν μια παροιμία: «Όταν ο ταύρος είναι θυμωμένος, δώσ' του λίγο χορτάρι ακόμα». Αν το δείτε από τη σωστή πλευρά του, δεν έχουν καθόλου άδικο. Όχι πως με λίγο χορτάρι θα ξεχάσετε το θυμό σας, αλλά στην πραγματικότητα αυτό που θέλουμε όλοι είναι να μας σέβονται. Θέλουμε το μικρό λιβάδι μας όπου οι άλλοι δεν θα μας τρωνε το χορτάρι. Ο θυμός ξεκινάει από ένα πρόβλημα οριοθέτησης: οι άλλοι καταπατούν τα όρια μας χωρίς να μας ρωτήσουν. Σε αυτό όμως έχουμε και τη δική μας ευθύνη, αφού δεν κάνουμε σαφές πού αρχίζουν και πού τελειώνουν. Όποια και αν είναι η αιτία του, πρόκειται για ένα πολύ δυνατό συναίσθημα που παίρνει διάφορες μορφές: υπάρχει ο θυμός της αδικίας, της ταπείνωσης, του πόνου, όπως υπάρχουν αυτοί που ικανοποιούνται (με ένα σχεδόν μαζοχιστικό τρόπο) να θυμώνουν τους άλλους και αυτοί που είναι «εκπαιδευμένοι» να ανέχονται το θυμό των άλλων. Οι γυναίκες, κατά παράδοση, ανήκουμε στην τελευταία κατηγορία.

Από μικρές μάς έχουν μάθει να εσωτερικεύουμε το θυμό μας και να διατηρούμε την ψυχραιμία μας (ή ό,τι τουλάχιστον μας έχει απομείνει από αυτήν). Δείτε όμως πώς λειτουργούν τα παιδιά: μπαίνουν στο δωμάτιο τους, ρίχνουν κάτω όλα τα παιχνίδια τους, χοροπηδούν πάνω στο κρεβάτι, βάζουν τα κλάματα με τις ώρες και μετά όλα είναι μέλι-γάλα. Γιατί απλά ο θυμός θέλει το χρόνο του για να ξεθυμάνει και το γνωρίζουν καλά αυτό. Εμείς όμως αντί να τα βοηθήσουμε να εκφράσουν το θυμό τους τα μαθαίνουμε να τον θάβουν βαθιά μέσα τους. Γιατί έτσι μάθαμε και εμείς από τους γονείς μας. Δεν καταλαβαίνουμε ότι με αυτό τον τρόπο μεγαλώνουμε ανθρώπους που θα είναι μόνιμα θυμωμένοι χωρίς πολλές φορές να ξέρουν το γιατί, αφού δεν έχουν εκφράσει το θυμό τους την ώρα που έπρεπε με τον τρόπο που έπρεπε. Μετά τα 30 της χρόνια μια γυναίκα δεν ξέρει καν τι είναι αυτό που της φταιει, ξέρει όμως ότι έχει μέσα της ένα ανεκπλήρωτο "γιατί" και μια οργή που της βγαίνει ακόμα και χωρίς να υπάρχει αντικειμενική αιτία.
 
Σκεφτείτε ότι ο θυμός είναι κάτι σαν τη βροχή - αν δεν υπάρχει κάποιο λούκι, μέσα σε λίγα λεπτά θα πλημμυρίσει το δωμάτιο. Σε αυτή την περίπτωση ακόμα και μία σταγόνα είναι αρκετή για να βγουν τα νερά στο διάδρομο. Οι γυναίκες έχουμε μάθει να «τρωμε» το θυμό μας, να «καταπίνουμε το νερό». Δεν είναι παράξενο λοιπόν που μετά φτάνουμε στην έκρηξη με ένα γεγονός που από μόνο του δεν έχει καμία αξία (η σταγόνα που λέγαμε). Στους άντρες τα πράγματα είναι απλά: όταν είναι θυμωμένοι, δεν έχουν παρά να το δείξουν. Ο θυμός μάλιστα σε αυτούς θεωρείται στοιχείο αρρενωπότητας, ενώ στις γυναίκες στοιχείο υστερίας. Ποιος θέλει μια γυναίκα που βάζει τις φωνές με το παραμικρό και δεν αντέχει μύγα στο σπαθί της; Πίσω όμως από αυτή τη συμπεριφορά υπάρχουν χρόνια ταπείνωσης. Όσο πιο ευαίσθητο μάλιστα είναι το σύστημα τόσο μεγαλύτερος είναι ο θυμός. Αν αργήσει μια γυναίκα σε ένα ραντεβού, ο άντρας της θα σκεφτεί απλά ότι το ξέχασε. Αν αργήσει όμως ένας άντρας, η γυναίκα θα σκεφτεί ότι δεν την αγαπάει κανείς,, γιατί η ανατροφή της έχει υπονομεύσει όλο το σύστημα αυτοεκτίμησής της. Ο θυμός της λοιπόν είναι πιο βίαιος γιατί είναι το αποτέλεσμα πολλών μικρών θυμών που δεν έχουν εκφραστεί ποτέ.

Το πρόβλημα στην πραγματικότητα δεν είναι ο θυμός, αλλά πώς διοχετεύουμε όλη αυτή την ενέργεια που περιλαμβάνει. Το λάθος μας είναι ότι την αφήνουμε να συσσωρεύεται και, όταν πια δεν μπορούμε να τη συγκρατήσουμε, μπαίνουμε σαν τον ταύρο στο υαλοπωλείο. Χάνουμε τον έλεγχο, λέμε λόγια που δεν θέλουμε και μετά έχουμε και τύψεις γιατί από θύματα γίναμε θύτες. Ο θυμός  δεν είναι από μόνος του ούτε καλός ούτε κακός. Είναι αυτός που είναι. Ορισμένες φορές μάλιστα πρέπει να λέμε τα πράγματα με το όνομα τους ακόμα και αν οδηγηθούμε στα άκρα. Αρκεί αυτό να είναι επιλογή. Να μην γίνεται σε βρασμό ψυχής. Όταν είμαστε θυμωμένοι, το καλύτερο που έχουμε να κάνουμε είναι να αποφορτίσουμε μόνοι μας την ατμόσφαιρα και μετά να σκεφτούμε ποιος είναι ο καλύτερος τρόπος να αντιμετωπίσουμε τα πράγματα». Αντί λοιπόν να βάλουμε τις φωνές μπροστά σε όλους, ας κλειστουμε πχ στο μπάνιο, να  βρίσουμε και, όταν βγάλουμε όλη τη φωτιά από το θυμό, καλό θα είναι να προγραμματίσουμε με ακρίβεια τις επόμενες κινήσεις μας. Δειτε το θυμό σας ψύχραιμα και τι τον προκάλεσε πριν μιλησετε. Το ξέρουμε ότι ακούγεται εύκολο, αλλά στην πράξη «κολλάει». Γιατί ο θυμός θέλει την τέχνη του.  Καταρχάς πρέπει να βρείτε τον «ένοχο» και μετά να εξετάσετε τη σκοπιμότητα του. Από εκεί και πέρα πρέπει να υπολογίσετε την πολιτική σας: θέλετε μια ανοιχτή αντιπαράθεση ή προτιμάτε να εξηγήσετε στον άλλο αυτό που σας θυμώνει χωρίς να προχωρήσετε σε τσακωμό;
Σε κάποιες περιπτώσεις πρέπει να τελειώνετε γρήγορα και αποφασιστικά. Κάποιες άλλες θέλουν πίστωση χρόνου. Αυτό δεν σημαίνει υποχώρηση. Απλά αποδέχεστε ότι ο άλλος μπορεί να κάνει πράγματα που σας θυμώνουν, αλλά αυτά δεν είναι περισσότερα απ' όσα σας κάνουν να τον αγαπάτε. Το σημαντικό είναι να έχετε πάντα ένα στόχο: αν είστε θυμωμένη με όλους και με όλα, χάνετε το παιχνίδι γιατί ανοίγετε πολλά μέτωπα.
Αν όμως είστε θυμωμένη με συγκεκριμένα πράγματα που μπορούν να αλλάξουν, δεν έχετε παρά να τα αλλάξετε (ή να προσπαθήσετε).
 
  Κάντε στον εαυτό σας μερικές απλές ερωτήσεις. Από τις απαντήσεις σας θα εξαρτηθεί αν πρόκειται για πραγματικό θυμό:
Πώς νιώθετε όταν θυμώνετε;
Τι θέλετε να κάνετε όταν σας πιάνουν τα νεύρα σας;
Μετά από πόση ώρα ηρεμείτε και βλέπετε τα πράγματα διαφορετικά;
Πώς εκφράζετε το θυμό σας; Έχετε μια συγκεκριμένη «τελετουργία»;
Πότε είναι η πρώτη σας ανάμνηση από θυμό;
Πώς σας αντιμετώπιζαν οι γονείς σας όταν θυμώνατε;
Τι φοβάστε περισσότερο όταν εκφράζετε το θυμό σας; Αν έχετε τις απαντήσεις σε όλα αυτά, θα δείτε ότι τα πράγματα φαίνονται πιο καθαρά από ό,τι πιστεύατε.

 Τρωτε επειδή είστε θυμωμένη ή επειδή πεινάτε; Δεν χρειάζεται να απαντήσετε: η ερώτηση είναι ρητορική διότι πολλές φορές χρησιμοποιούμε το θυμό με αυτοκαταστροφική μανία, θυμώνουμε με τον εαυτό μας γιατί δεν είπαμε τα λόγια που έπρεπε, γιατί δεν δώσαμε στον άλλο να καταλάβει τα όρια μας. Δεν είναι τυχαίο άλλωστε ότι οι πολύ θυμωμένοι άνθρωποι είναι αυτοί που υποφέρουν περισσότερο από το στομάχι. Ο θυμός «καιει» το σώμα και το μυαλό και μετατρέπεται σε μια φλεγμονή που επιβαρύνει πολλά συστήματα: το αναπνευστικό (άσθμα), το δερματολογικό (έκζεμα), το μυοσκελετικό (ρευματοειδής αρθρίτιδα). Πριν αντιμετωπίσετε λοιπόν το σύμπτωμα που είναι η αρρώστια, χτυπήστε την αιτία που είναι ο θυμός.

από το site myworld.gr

Δευτέρα 4 Φεβρουαρίου 2013

Relationships don't create happiness, they reflect it.



Relationships don’t create happiness, they reflect it. Relationships are simply the mirrors of your happiness; they reflect it and help you celebrate it. Most people enter into relationships with an eye toward what they can get out of them, rather than what they can put into them. Nobody will fix your life or make you feel special if you are not able to give that to yourself first.

The purpose of a relationship is not to have another who might complete you; but to have another with whom you might share your completeness. The only way a relationship will last is if you see your relationship as a place that you go to give, and not a place that you go to take.

Everything in life starts with yourself ,why we have to look outside for love and security , when we are love , we have abundance of love to give and we need to start with ourselves first. It’s all about falling in love with yourself and sharing that love with someone who appreciates you, rather than looking for love to compensate for a self love deficit.

What others say and do is often based entirely on their own self-reflection. Do not give your power away , do not let them poison you with their own pain , you can help them wishing them well, but remember that people behave in such ways because they are in a place of great suffering. People react to their own thoughts and feelings and their behavior often has nothing directly to do with you.

Everyone has baggage, so don’t be ashamed of yours. Be patient and find someone who loves you enough to help you carry it and unpack. Do not look for the perfect person , look for the person who brings out the best in you. Surround yourself with people who make you a better person, and let go of those who don’t.

Remember, people come into your life for a reason, a season or a lifetime. When you figure out which one it is, you will know what to do for each person.

Παρασκευή 25 Ιανουαρίου 2013

Θέμα επιλογών

Όλοι βρισκόμαστε πολλές (ή λιγότερες) φορές σε καταστάσεις που πρέπει να επιλέξουμε. Να κάνουμε κάτι ή να μην το κάνουμε. Να πάρουμε τον έναν δρόμο ή τον άλλο. Να διαλέξουμε μία απ' τις (άπειρες, ίσως) πιθανές εναλλακτικές οδούς. Κι επειδή, συνήθως, φοβόμαστε ή δεν τολμάμε ή δεν ξέρουμε τι θέλουμε, αφηνόμαστε να μας παρασύρει το "κύμα", το "ρεύμα", οι "καταστάσεις", οι "συνθήκες".
Φυσικά, συνήθως στη συνέχεια σκεφτόμαστε "τι θα γινόταν εάν..." είχαμε πάρει μια διαφορετική απόφαση, αν κάναμε τη "σωστή" επιλογή, αν είμαστε ευχαριστημένοι μ' αυτό που έχουμε, εδώ που είμαστε, κτλ.
Απάντηση σ' αυτό δεν υπάρχει. Άκουσέ με! Όποιος σου λέει πως αν έκανες κάτι διαφορετικό, η ζωή σου θα ήταν καλύτερη και μπλα, μπλα, φλυαρίες... σταματα να τον κάνεις παρέα.
Δεν υπάρχει λόγος να μετανιώνεις για όσα έκανες στη ζωή σου. Αν το κάνεις, είσαι παρανοϊκός! Αλήθεια στο λέω. Το ότι είσαι αυτό που είσαι αυτή τη στιγμή είναι αποτέλεσμα όσων έκανες, βίωσες, προσπάθησες, πέτυχες, απέτυχες, χάρηκες, έκλαψες, κτλ., μέχρι τώρα. Δε θα ήσουν ΕΣΥ αν δεν υπήρχε όλη αυτή η προσωπική σου ιστορία. Επομένως, το να μετανιώνεις για κάτι, να το σκέφτεσαι μέρα-νύχτα και να χτυπιέσαι, σημαίνει ότι αμφισβητείς την ύπαρξή σου! Ότι αμφισβητείς την ιδιότητα που έχεις να μπορείς να κρίνεις το παρελθόν σου, την οποία ιδιότητα απέκτησες λόγω του παρελθόντος σου! Δεκτό κι αυτό, αλλά άλλο καπέλο. Συμπαντικός νόμος η ελεύθερη βούληση και πρεπει να τον σεβόμαστε.
Λοιπόν, τώρα που ξεμπερδέψαμε με τις ενοχές, την προβληματική αυτοκριτική  ας ασχοληθούμε με κάτι άλλο...
Ασχολήσου, λοιπόν, με τον εαυτό σου. Όχι με όσα έκανε ως τώρα και γιατί είναι αυτός που είναι και όχι κάποιος άλλος, αλλά με το ΠΟΙΟΝ ΕΑΥΤΟ θέλεις να έχεις. Μπορείς να έχεις πολλούς. Αν έχεις βαρεθεί τον παλιό σου εαυτό, άλλαξέ τον. Δεν είναι δύσκολο, είναι απλά θέμα επιλογής. 
Κι αφού φτιάξεις τον εαυτό που θέλεις, μπορείς ν' αρχίσεις ν' αλληλεπιδράς με το σύμπαν γύρω σου. Σημαντική υπενθύμιση: Το σύμπαν γύρω σου θ' αλληλεπιδράσει με σένα. Να ξέρεις ότι ποτέ δεν παίζεις μόνος, ούτε καθορίζεις τους κανόνες εσύ (ή -έστω- στο σύνολό τους). Αν θέλεις να γίνεις άξιος παίκτης, μάθε τους κανόνες, κατανόησε τους μηχανισμούς, πρόβλεψε τις μελλοντικές κινήσεις και έχε πλήρη επίγνωση των δράσεων και των συνεπειών τους. Αν τα κάνεις όλ' αυτά, δε θ' αναρωτηθείς για το σκοπό, δε θα φοβηθείς το ενδεχόμενο λάθος. Έχεις, πλέον, την επίγνωση και τη δυνατότητα της επιλογής. Το κέρδισες αυτό, δε στο παίρνει κανείς, μόνο εσύ μπορείς να το αρνηθείς στον εαυτό σου, οπότε αλλάζεις πάλι εαυτό κι επιστρέφεις πίσω στο Matrix.
Δεν υπάρχει σωστή και λάθος επιλογή. Υπάρχει συνειδητή επιλογή ή άγνοια. Δε σου φταίει κανείς αν παίξεις π.χ. στο χρηματιστήριο όλα σου τα χρήματα και τα χάσεις. Εσύ φταις που δεν ήξερες πώς να παίξεις. Κι αν το κάνεις συνειδητά, γνωρίζοντας την άγνοιά σου κι έχοντας πλήρη επίγνωση του ρίσκου που αναλαμβάνεις, δε θα κατηγορήσεις κάποιον άλλο για την πιθανή απώλεια. (Αυτό είναι πάλι μια -κάποιας σημασίας- ένδειξη. Οι άνθρωποι που κατηγορούν συνεχώς τους άλλους, που τους φταίνε τα πάντα, βρίσκονται σε σύγχυση, δεν ξέρουν τι κάνουν, δεν έχουν ιδέα για τίποτα...πραγματικά... μερικές φορές σκέφτομαι ότι θα μπορούσα να τους χαρακτηρίσω επικίνδυνους...)
Φυσικά, ποτέ δεν μπορείς να είσαι σίγουρος και να έχεις τον πλήρη έλεγχο. Κι αν υπάρχουν περιπτώσεις που συμβαίνει αυτό, είναι βαρετές. Γι' αυτό, άλλωστε, μας αρέσει να ζούμε (όσοι το κάνουμε). Γι' αυτό και βρισκόμαστε συνεχώς μπροστά σε νέα "σταυροδρόμια", σε επιλογές που πρέπει να κάνουμε. Σκεφτείτε κάποιον που δεν θα 'πρεπε (ή δεν θα 'θελε) ποτέ να επιλέξει τίποτα. Δεν ξέρω αν θα αισθανόταν ευτυχισμένος ή δυστυχισμένος, αλλά σίγουρα θα 'ταν νεκρός.
Αυτή είναι η "μαγεία" του παιχνιδιού και η Μαγεία του Παιχνιδιού.
...........................
Π'ώς επιλέγουμε?
Δεν είναι δύσκολο. Επιλέγεις τα κατάλληλα συστατικά, γνωρίζεις όσο καλύτερα μπορείς τη μεταξύ τους αντίδραση, αλλά και την πιθανή επίδραση που έχει στο -κυρίως- άμεσο περιβάλλον και τις ενδεχόμενες αντιδράσεις που θα προκληθούν, όπως και τις πιθανές συνέπειες στο ίδιο το προϊόν, αλλά και την επίπτωση στην τοπική και χρονική φαινομενολογία. Αλλά -πάντα- να θυμάσαι ότι το αποτέλεσμα είναι ένα πιθανό ενδεχόμενο. Το οποίο μπορείς να προσεγγίσεις αν είσαι προετοιμασμένος κατάλληλα. Όσο λιγότερο προετοιμασμένος είσαι, τόσο περισσότερο το αποτέλεσμα θ' απέχει απ' αυτό που θέλεις.
Ενα παράδειγμα 

Ας υποθέσουμε ότι βρίσκεσαι σ' ένα δάσος και μπροστά σου εκτείνονται δυο δρόμοι. Ξέρεις ότι όποιον δρόμο και να επιλέξεις, θα βγεις σ' ένα σημείο που θα μπορέσεις να έχεις πρόσβαση σε κάποιο κατάλυμα για να περάσεις το βράδυ σου. Στον έναν δρόμο βλέπεις τα χορτάρια πατημένα, σπασμένα κλαδιά στο πλάι, σαν κάποιος να πέρασε πρόσφατα από κει. Ο άλλος φαίνεται "ανέγγιχτος". Ποιον δρόμο θα επιλέξεις;

1. Κάποιος θα επιλέξει τον πρώτο, γιατί είναι πιο εύκολα προσπελάσιμος, καταλαβαίνει ότι από κει περνούν συνήθως κι άλλοι άνθρωποι, επομένως σύντομα θα βρεθεί έξω απ' το δάσος.
2. Κάποιος άλλος θα επιλέξει τον δεύτερο, γιατί απλά έχει διαβάσει Robert Frost.
Αυτός που έχει διαβάσει Frost, ξέρει ότι ο δρόμος ο λιγότερο ταξιδεμένος κάνει όλη τη διαφορά. Και δεν το ξέρει μόνο επειδή διάβασε ένα ποίημα, αλλά το 'δε ο ίδιος να συμβαίνει. (Πολλά ποιήματα, βιβλία, τραγούδια κτλ. που ανακαλύπτεις κατά καιρούς, σου δίνουν τα κατάλληλα ερεθίσματα. Αλλά, αν μείνεις μόνο στα ερεθίσματα, το πολύ-πολύ να ερεθιστείς. Αν δεν ολοκληρώσεις... νομίζεις ότι σου φταίει ο ερεθισμός. Φίλε μου, ο ερεθισμός είναι η ένδειξη ότι είσαι ακόμη ζωντανός, αλλά για να ζήσεις πραγματικά πρέπει να μετουσιώσεις την έξαψη σε συναρωγό και να βγεις εκεί έξω.)
Ας συνεχίσουμε, όμως, την ιστορία...
Οι δυο δρόμοι καταλήγουν σ' ένα πανδοχείο, στο οποίο οι δυο ταξιδιώτες αποφασίζουν να περάσουν το βράδυ. Ο πρώτος, βέβαια, έχει φτάσει νωρίς, έχει τακτοποιηθεί στο δωμάτιό του κι έχει κατέβει στο μπαρ και πίνει μπύρες. Κάποια στιγμή, μπαίνει κι ο δεύτερος, βρίσκει το φίλο του και κάθεται μαζί του να του κάνει παρέα. Πριν προλάβει να τελειώσει τη μπύρα του, ο άλλος πέφτει ξερός (γιατί έχει πιει ήδη 7-8), οπότε τον κουβαλάει στο δωμάτιο, τον αφήνει στο κρεβάτι και κατεβαίνει να τελειώσει το ποτό του.
Εκείνη τη στιγμή, μπαίνει στο πανδοχείο μια πανέμορφη γυναίκα, η οποία ζητά ένα δωμάτιο για το βράδυ. Μιλώντας με τον πανδοχέα, αναφέρει ότι την έπιασε η νύχτα και δυσκολεύτηκε να βγει απ' το δάσος, γιατί σε κάποιο σημείο επέλεξε να πάρει έναν δύσκολο δρόμο. "Και γιατί δεν πήρες τον άλλο;" την ρωτά αυτός. "Να, ξέρετε...", του απαντά δειλά, "ίσως σας φανεί αστείο, αλλά διάβασα ένα ποίημα πρόσφατα, κι αυτό μ' έκανε να πάρω αυτή την απόφαση". "Και τι κέρδισες μ' αυτό;" τη ρωτά ο πανδοχέας.
"Ένα ποτό κερασμένο από μένα!", του φωνάζει ο ταξιδιώτης μας.
Η γυναίκα, βέβαια, θα μπορούσε να "κερδίσει" το ποτό της και μόνο με την εμφάνισή της, αλλά δε θα 'ταν το ίδιο...
Φυσικά, μετά από 5 χρόνια γάμου και 2 παιδιά, το ζευγάρι χώρισε.
Η γυναίκα ήταν μια καθηγήτρια αγγλικής φιλολογίας, η οποία είχε διδαχθεί το ποίημα του Frost στο πανεπιστήμιο. Της είχε κάνει ιδιαίτερη εντύπωση, αλλά μόλις τέλειωσε τη σχολή το μόνο που σκεφτόταν ήταν οι εξετάσεις του Α.Σ.Ε.Π. Όταν άκουσε μια φωνή στο δάσος να το χαζοτραγουδά, θυμήθηκε τα ανέμελα, φοιτητικά της χρόνια και απόρησε που βρέθηκε κάποιος σε κείνο το δάσος, μόλις λίγα μέτρα εμπρός της, να περπατά χαρούμενος τραγουδώντας το αγαπημένο της ποίημα. Αποφάσισε να τον ακολουθήσει, μέχρι που τον αντίκρισε από μακριά και θαμπώθηκε απ' το παρουσιαστικό του. Διακριτικά και πολύ προσεκτικά για να μην την αντιληφθεί, τον ακολούθησε από απόσταση. Δε σκέφτηκε στιγμή να γυρίσει στο σπίτι της, όπου την περίμενε η μητέρα της, η οποία απ' την αγωνία για την τύχη της κόρης της, έπαθε καρδιακό επεισόδιο και μας άφησε χρόνους.
Προχθές, έτυχε να συναντηθούν πάλι μετά από καιρό οι δυο φίλοι. Ο ένας έλεγε πως θυμόταν ακόμη τον περίπατο που είχαν κάνει στο δάσος πριν χρόνια και πως του 'χει λείψει αυτή η αίσθηση ελευθερίας και πως τον πνίγει η καθημερινότητα της πόλης. Ο άλλος είπε πως θα έφευγε την επόμενη μέρα για να κάνει το γύρο της Αφρικής...
...........................
Με λίγα λόγια... αν κάνεις ασυνήθιστες επιλογές, θα σου συμβούν ασυνήθιστα πράγματα. Αν κάνεις απρόβλεπτες κινήσεις, θα έχεις απρόβλεπτες συνέπειες. Αν κάτσεις στ' αυγά σου, θα πολλαπλασιάσεις τον πληθυσμό του κοτετσιού. Η επιλογή είναι δική σου.

Πέμπτη 24 Ιανουαρίου 2013

Tsuyoshι Yamamoto trio

Ακουω πολυ τελευταια jazz απο ενα διαδικτυακο ραδιοφωνο το jazzradio.com. Πολυ εξυπνα λοιπον, επειδη ακριβως η jazz ειναι απεριοριστη για να καλυψει ο σταθμος τα διαφορα γουστα και τις διαθεσεις μας, δινει τη δυνατοτητα επιλογης μεσα απο 31 διαφορετικα καναλια.
Κολλημενη σχεδον μονιμα στη mellow jazz ακουω το κομματι "angel eyes" απο τον Ιαπωνα πιανιστα Tsuyoshi Yamamoto και μου εκανε εντυπωση η φυσικοτητα και απλοτητα με την οποια επαιζε, σαν ενα ρυακι που ρεει. Μπαινω στο youtube και τον εντοπιζω και ακουω τη δικη του εκτελεση σε ενα κομματι που μου αρεσει πολυ το "Misty". Mαγευτηκα, νομιζω η καλυτερη ορχηστρικη εκτελεση που γνωριζω.


Ψαχνω τη βιογραφια του στο google και σχεδον σε ολα τα links γραφουν οτι περιμενουν να κανει καποιος upload της βιογραφιας του??...Μονο λιγες αραδες υπαρχουν στο link του lastfm.
Οπως και να χει αξιζει να τον ακουσει κανεις. Σε χαλαρωνει πραγματικα..

Δευτέρα 3 Δεκεμβρίου 2012

the shadow of your smile

Kαλησπερα! Βραδυ Δευτέρας σπιτι πινοντας ενα ποτηρι κρασι και ακουγοντας αυτη τη μελωδια "the shadow of your smile" με τη συνοδεια της κιθαρας του George Benson.

Mια καταπληκτικη εκτελεση αυτου του τραγουδιου που ακουγοντας το νιωθεις μια γλυκυτητα που μιλα στην καρδια...

Πέμπτη 4 Οκτωβρίου 2012

Gnossienne = Επίγνωση



Aλλοκοτη αισθηση ειχε η χθεσινη βραδια, ενιωσα καποια στιγμη οτι ο ουρανος ειχε πεσει να με πλακωσει...ειναι μια κατασταση αγχους που με κυριευει εδω και καποιο καιρο -κι οχι μονο εμενα φανταζομαι.
Κι εκει που περιπλανιομουν νιωθοντας χαμενη μπαινω σε ενα στενακι της Ερμου χαμηλα για να ακουσω τι μουσικες επαιζε ενα μπαρ εκει. Κι ακουσα αυτη τη διασκευη του Σατι απο Chicha libre...κι αμεσως αναθαρρησα. Ναι, θα υπαρχει καμπη στη ζωη μας αλλα ερχεται παντα κι η ανακαμψη σκεφτηκα. Αποχαιρετησα την παρεα μου γλυκα και πηρα το δρομο για το σπιτι νιωθοντας μια ανακουφιση...

Και τι λεει η Wikipedia για τη λεξη "gnossienne":
Satie's coining of the word "gnossienne" was one of the rare occasions when a composer used a new term to indicate a new "type" of composition. Satie had and would use many novel names for his compositions ("vexations", "croquis et agaceries" and so on). "Ogive," for example, had been the name of an architectural element until Satie used it as the name for a composition, the Ogives. "Gnossienne," however, was a word that did not exist before Satie used it as a title for a composition. The word appears to be derived from "gnosis"; Satie was involved in gnostic sects and movements at the time that he began to compose the Gnossiennes.[1] However, some published versions claim[1] that the word derives from Cretan "knossos" or "gnossus" and link the Gnossiennes to Theseus, Ariadne and the Minotaur myth. Several archeological sites relating to that theme were famously excavated around the time that Satie composed the Gnossiennes.